初見殺し 確認済 気にする人もいる
ハンカチを贈る
台湾・中国で、ハンカチやタオルを普段の贈り物にする。
- なぜ — 弔事の花・色・品
- 昔の葬儀では遺族が弔問客に涙を拭くためのハンカチを配り、今はタオルに替わって「葬儀の返礼品」の定番になっている。そのため普段の贈り物にすると葬儀を連想させるとされる。台湾語では「長巾」と「斷根」が同音で、自由時報はこれを「不幸はここで打ち止め」という縁起直しの意味に解している。
東アジア
台湾の初見殺しマナー
14 件。初見殺し度の高い順に並べています。
初見殺しその集団の外から来た人には善意・普通の行いに見え、理由を知らなければ避けようがない。
初見殺し 確認済 年配・改まった場では気にする
魚やパンを裏返す
中華圏の食卓で、丸ごとの焼き魚・蒸し魚を、片面を食べ終えたところで裏返す。
- なぜ — 不運を呼ぶ(ジンクス)
- 魚を裏返すことが漁船の転覆を連想させ、漁業で暮らす地域では家族の不幸や海難を招くとされる。
- やってしまったら・言いかえ
- 裏返さずに中骨を外し、下側の身を食べる。
初見殺し 確認済 年配・改まった場では気にする
靴を贈る
台湾・香港で、恋人や家族に靴を贈り物にする。
- なぜ — 言葉の響き(語呂・忌み言葉)
- 台湾では「靴を贈る(送鞋)」が「邪気を贈る(送邪)」と同音で、さらに靴は「相手を歩いて去らせる=別れ」を意味するとされる。広東語圏(香港)では鞋(haai4)が溜め息・嘆き(嚡)と同音で、特に旧正月前後に避けられる。
- やってしまったら・言いかえ
- 相手に1・5・10元を払ってもらい、「贈与」ではなく「購入」にする(命理師・楊登嵙)。
初見殺し 確認済 本気で怒られる
時計を贈る
中国・台湾・香港で、置き時計や掛け時計(腕時計も含むことが多い)を贈り物にする。
- なぜ — 言葉の響き(語呂・忌み言葉)
- 「時計を贈る(送钟 sòng zhōng)」が「死者を看取る・葬送する(送终 sòng zhōng)」と北京語でも広東語でも同音になるため。加えて、時計は「残り時間が尽きる」ことを連想させ、関係や命の終わりを暗示するとされる。
- やってしまったら・言いかえ
- どうしても時計を贈るなら、本人に選んでもらい、代金を払ってもらう形(売買)にする(人民網が紹介する回避策)。
初見殺し 確認済 年配・改まった場では気にする
祝い金を奇数の額で包む
中華圏の結婚式や祝い事で、日本式に「割り切れない」奇数の金額を包む。
- なぜ — 葬式の所作を日常でやる
- 中華圏では「好事成雙(良いことは二つで一組)」といって慶事の金額は偶数にするのが決まりで、奇数の金額は昔から弔事と結びつけられている。日本では逆に、割り切れる偶数は「別れる」に通じるとして祝儀で避け、奇数を選ぶ。日本の作法をそのまま持ち込むと、祝いの席に弔事の額を差し出すことになる。マレーシアの華人への贈り物も同じく偶数が基本で、ただし4になる数だけは別に避ける。
- やってしまったら・言いかえ
- 6・8・10など偶数の額にする。末尾に8が入る額(888など)はとくに好まれる。4の付く額は偶数でも避ける。
初見殺し 確認済 本気で怒られる
白い封筒でお祝いを渡す
中国・台湾・香港など中華圏の結婚式で、ご祝儀を白い封筒や日本式の白地の祝儀袋に入れて渡す。
- なぜ — 弔事の花・色・品
- 中華圏では白は死を象徴する色で、白い封筒(奠儀・白包)は葬儀の香典に使う。祝い事のお金は赤い封筒(紅包)に入れるのが決まりで、白い封筒は「お悔やみ」を差し出すことになってしまう。
- やってしまったら・言いかえ
- 結婚祝いは赤い封筒(紅包)に入れる。金額は偶数(特に 6・8 を含む額)が好まれ、4 を含む額は避ける。
初見殺し 確認済 迷信として知られる程度
梨を分けて食べる
中国・台湾・香港で、梨を切り分けて家族・恋人・友人と分け合って食べる(梨を贈ることも避ける)。
- なぜ — 言葉の響き(語呂・忌み言葉)
- 「梨を分ける(分梨 fēn lí)」が「別れる・離ればなれになる(分离 fēn lí)」と同音のため、分け合うと家族や恋人が離散する兆しとされる。同じ理由で梨そのものを贈り物にするのも避けられる。
- やってしまったら・言いかえ
- どうしても梨を贈るときは、相手に1〜2角を払ってもらい「売買」にする。お見舞いでは「離病(病気から離れる)」として梨を贈ってよいとされる。
気づきにくい何となく避けたほうがよさそうと感じるが、理由までは推測できない。または限られた場面でしか問題にならない。
気づきにくい 確認済 年配・改まった場では気にする
4の付く数を使う
東アジアで、贈り物を4個組にしたり、部屋番号・階・金額・日取りに4の付く数を選んだりする(日本では9も)。
- なぜ — 言葉の響き(語呂・忌み言葉)
- 「四」が多くの中国語方言と日本語・韓国語で「死」と似た音になるため、忌み数とされる。広東語では14が「実死(必ず死ぬ)」、24が「易死(死にやすい)」に聞こえ、単独の4より嫌われる。日本ではさらに九(く)が「苦」に通じるとして避けられる。
出典 6 件
- 忌み数(コトバンク:日本大百科全書)事典
- Phillips et al. The Hound of the Baskervilles effect(BMJ 2001, PMC)学術
- Panesar et al. Is four a deadly number for the Chinese?(MJA 2003)学術
- Tetraphobia(Wikipedia 英語版)その他
- 感謝の気持ちを台無しにする「贈答品のタブー」(nippon.com、監修:柴崎直人 岐阜大学大学院准教授)報道
- Applied Quadrophobia (Language Log, Victor Mair, ペンシルベニア大学)学術
気づきにくい 確認済 本気で怒られる
ご飯に箸を立てる
日本・中華圏・韓国・ベトナムの食卓で、ご飯茶碗に箸を垂直に突き立てたままにする(立て箸)。
- なぜ — 葬式の所作を日常でやる
- 日本では、亡くなった人の枕元に供える枕飯(一膳飯)に箸を立てるのが作法で、日常の食卓で同じ形を作ると死者の飯を連想させる。中華圏では、香炉の灰に線香を立てて死者に食事を供える形に見えるとされる。どちらも「葬儀・供養の形を食卓で再現してしまう」ことが理由。
- やってしまったら・言いかえ
- 食べる手を休めるときは、箸置きに置くか、茶碗の上にそろえて横に渡す。
出典 6 件
- 一膳飯(コトバンク:デジタル大辞泉・改訂新版 世界大百科事典・葬儀辞典)事典
- Chopsticks in Rice(Dartmouth Folklore Archive、ソウル出身の話者)学術
- Chopsticks (Wikipedia)事典
- Taiwanese Culture - Etiquette (Cultural Atlas, SBS)その他
- Traveling to Taiwan During Ghost Month (世新大学 SIT Database、出典は Travel Taipei)旅行案内
- Why You Shouldn't Stick Your Chopsticks in Your Rice Bowl and Other Vietnamese Superstitions - Global Voices報道
気づきにくい 確認済 迷信として知られる程度
口笛を吹く
台湾などの鬼月(旧暦7月)に、夜に口笛を吹く。
- なぜ — 不運を呼ぶ(ジンクス)
- 旧暦7月は冥界の門が開き、霊(「好兄弟」と婉曲に呼ぶ)がこの世をさまようと信じられている。夜の口笛は霊を引き寄せ、つきまとわれるとされる。
気づきにくい 確認済 年配・改まった場では気にする
正月に掃除をする
中華圏の旧正月(春節)の元日〜三が日に、床を掃く、髪を洗う・切る、刃物を使う。
- なぜ — 言葉の響き(語呂・忌み言葉)
- 掃除は福や財を家の外へ掃き出す行為とされるため、大掃除は年越し前に済ませ、正月中は掃かない。髪(髮 faat)は広東語で「發(財を成す)」と同音なので、洗う・切ると財が流れる・切れるとされる。はさみや針などの刃物は人との縁や過去から続く運を断ち切るとされる。
- やってしまったら・言いかえ
- 大掃除と散髪は年越し前に済ませておく。
気づきにくい 確認済 年配・改まった場では気にする
赤ペンで名前を書く
韓国・台湾・中国で、生きている人の名前を赤ペン・赤インクで書く。
- なぜ — 弔事の花・色・品
- 赤で書かれた名前は死者や罪人を連想させ、生きている人の名前を赤で書くのは「死ね」と言うのに近い失礼と受け取られる。由来には、昔の中国で罪人の署名や死刑執行の文書に朱墨が使われたという説(それが朝鮮にも伝わったとされる)と、閻魔大王が生死簿の中で連れて行く者の名を朱筆で囲むという民間信仰の説がある。
- やってしまったら・言いかえ
- 名前は黒か青で書く。先生の採点や印鑑の朱肉は例外扱いなので、気にするのは「名前を」赤で書くときだけ。
気づきにくい 確認済 本気で怒られる
緑の帽子をかぶる
中華圏で、男性が緑色の帽子をかぶる(男性に緑の帽子を贈る)。
- なぜ — しぐさ・記号の意味が違う
- 「緑の帽子をかぶる(戴绿帽子)」は「妻を寝取られた男」を意味する慣用句だから。由来は唐代以降の服色による身分表示、元代に娼家の家族へ緑の頭巾を命じた勅令、娼家の男が緑の帽子をかぶったとする話など諸説あり、どれが本当かは分かっていない。
気づきにくい 根拠薄 年配・改まった場では気にする
弔慰金を偶数・切りのいい額で包む
香港・台湾の葬儀で、白包(奠儀)に1000元・200元のような切りのいい偶数の額を包む。
- なぜ — そのほかの理由
- 慶事が偶数なのに対し、弔事の金額は奇数にするのが中華圏の作法。香港・広東では101元・201元のように末尾を1にして奇数にする。遺族が返礼に1元を返す習慣があるため、きりのいい額のままだと手元が9で終わる形になり、これが嫌われるという説明がある。台湾では500元・700元・900元のように百の位を奇数にする。日本の香典も偶数を避けるが、理由は「割れる」という語感で、返礼の1元をめぐる香港の理屈とは別のもの。
- やってしまったら・言いかえ
- 香港では101元・501元のように末尾を1にする。台湾では500・700・900元のように百の位を奇数にする。